Thursday, December 12, 2013

معجزات پطرس



اعمال رسولان باب ۹

معجزات پطرس
۳۲ اما پطرس‌ در همه‌ نواحی‌ گشته‌، نزد مقدسین‌ ساکن شده‌ نیز فرود آمد. ۳۳ و در آنجا شخصی‌ اینیاس‌ نام‌ یافت‌ که‌ مدت‌ هشت‌ سال‌ از مرض‌ فالج‌ بر تخت‌ خوابیده‌ بود. ۳۴ پطرس‌ وی‌ را گفت‌: “ای‌ اینیاس‌، عیسی‌ مسیح‌ تو را شفا می‌دهد. برخیز و بستر خود را برچین‌ که‌ او در ساعت‌ برخاست‌.” ۳۵ و جمیع‌ سکنه‌ لده‌ و سارون‌ او را دیده‌، به‌سوی‌ خداوند بازگشت‌ کردند. ۳۶ و در یافا، تلمیذه‌ای‌ طابیتا نام‌ بود که‌ معنی‌ آن‌ غزال‌ است‌. وی‌ از اعمال‌ صالحه‌ و صدقاتی‌ که‌ می‌کرد، پر بود. ۳۷ از قضا در آن‌ ایام‌ او بیمار شده‌، بمرد و او را غسل‌ داده‌، در بالاخانه‌ای‌ گذاردند. ۳۸ و چونکه‌ لده‌ نزدیک‌ به‌ یافا بود و شاگردان‌ شنیدند که‌ پطرس‌ در آنجا است‌، دو نفر نزد او فرستاده‌، خواهش‌ کردند که‌ “در آمدن‌ نزد ما درنگ‌ نکنی‌.” ۳۹ آنگاه‌ پطرس‌ برخاسته‌، با ایشان‌ آمد و چون‌ رسید او را بدان‌ بالاخانه‌ بردند و همه‌ بیوه‌زنان‌ گریه‌کنان‌ حاضر بودند و پیراهنها و جامه‌هایی‌ که‌ غزال‌ وقتی‌ که‌ با ایشان‌ بود دوخته‌ بود، به‌ وی‌ نشان‌ می‌دادند. ۴۰ اما پطرس‌ همه‌ را بیرون‌ کرده‌، زانو زد و دعا کرده‌، به‌سوی‌ بدن‌ توجه‌ کرد و گفت‌: “ای‌ طابیتا، برخیز!” که‌ در ساعت‌ چشمان‌ خود را باز کرد و پطرس‌ را دیده‌، بنشست‌. ۴۱ پس‌ دست‌ او را گرفته‌، برخیزانیدش‌ و مقدسان‌ و بیوه‌زنان‌ را خوانده‌، او را بدیشان‌ زنده‌ سپرد. ۴۲ چون‌ این‌ مقدمه‌ در تمامی‌ یافا شهرت‌ یافت‌، بسیاری‌ به‌ خداوند ایمان‌ آوردند. ۴۳ و در یافا نزد دباغی‌ شمعون‌ نام‌ روزی‌ چند توقف‌ نمود.

Wednesday, December 11, 2013

انتقال یک نوکیش مسیحی به بند ۳۵۰ اوین و بازداشت دو وب نگار مسیحی




منابع خبری از انتقال یک شهروند مسیحی به بند 350 زندان اوین جهت گذراندن محکومیت سه ساله خبر دادند. همزمان در ادامه موج جدید بازداشت فعالان سایبری و وب نگاران در ایران، دو وب نگار مسیحی نیز توسط نیروهای سپاه پاسداران بازداشت شدند.
 منابع حقوق بشری از انتقال یک شهروند مسیحی بنام رسول عبداللهی به بند 350 زندان اوین جهت گذراندن محکومیت سه ساله خبر دادند.
همزمان در ادامه موج جدید بازداشت فعالان سایبری و وب نگاران در ایران، دو وب نگار مسیحی  توسط نیروهای سپاه پاسداران بازداشت شدند. یک مقام ارشد قضایی جمهوری اسلامی نیز روز چهارشنبه 13 آذرماه   اعلام کرد "با تلاش سازمان اطلاعات سپاه کرمان ۱۶ نفر از فعالان سایبری مرتبط با بیگانگان شناسایی شدند."
رسول عبداللهی، از شهروندان نوکیش مسیحی است که به اتهام "اجتماع و تبانی و تبلیغ برای مسیحیت" به سه سال حبس محکوم شده و جهت سپری کردن مدت زمان حبس خود روز دوشنبه 11 آذرماه 1392برابر با دوم دسامبر 2013 به بند 350 زندان اوین منتقل گردید.
رسول عبداللهی پیش از این نیز در یورش گسترده و سازمان یافته به مسیحیان ایران در آستانه سال نو میلادی ( 26 دسامبر 2010) 5 دی ماه 1389 توسط نیروهای اطلاعات و امنیتی در تهران بازداشت شد. این رویداد همچنین منجر به بازداشت دهها تن دیگر از نومسیحیان از جمله  کشیش " فرشید فتحی " شد که نامبرده پس از گذراندن ۱۵ ماه بازداشت غیر قانونی در دی ماه سال 1390 ( ژانویه 2012) در دادگاه انقلاب اسلامی توسط قاضی صلواتی به تحمل شش سال زندان محکوم شد. وی در حال حاظر در بند 350 زندان اوین بسر می برد.
همزمان کمیته گزارشگران حقوق بشر گزارش داد که "کیاوش ستوده و جمشید جباری"، از فعالان سایبری و وب نگاران منتقد، روز دوشنبه 11 آذرماه 92 در مقابل دانشگاه کرمان توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت و به محلی نامعلوم منتقل شدند.
هنوز از محل نگهداری، دلیل دستگیری و وضعیت بازداشت شدگان خبری منتشر نشده است.
منابع خبری از ارتباط این دو فعال سایبری را همزمان با نشر مطالب انتقادی، ارتباط با کلیساهای خانگی و تبلیغ مسیحیت گزارش داده اند.
 اخیرن اخباری درباره موج جدید برخورد با فعالان فضای مجازی از سوی بخش سایبری سپاه منتشر شده بود و روز گذشته خبرگزاری فارس، وابسته به سپاه پاسداران، از بازداشت چند تن از فعالان سایبری به اتهام تبلیغ علیه اسلام و ارتباط با بیگانگان توسط سازمان اطلاعات سپاه خبر داده بود.
یک مقام امنیتی به خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران گفته بود که اتهام این افراد که در قالب یک شبکه پیچیده امنیتی- رسانه‌ای فعالیت می‌کردند، ارتکاب جرایم سایبری، توهین به مقدسات و ارتباط با بیگانگان بوده است.
منابع خبری همچنین از تشدید و موج جدید فشار، احضار و بازداشت و بنگاران، دگراندیشان مذهبی، فعالان دانشجویی، و فعالان سیاسی در ایران خبر می دهند.

Thursday, December 5, 2013

بدعت



بدعت به ایمانی می گویند که بر ضد یک یا چند ایمان راستدینی کلیسای حقیقی خداوند باشد . اصول اساسی ایمان مسیحی به شرح زیر است : که هر کس به ضد یکی از این اصلها باشد بدعت و بدعتکار معرفی می شود و اگر کسی به تمام این اصلهای ایمان ، ایمان داشته باشد ایماندار و مسیحی حقیقی است 1 ) ایمان به تثلیث اقدس ( در ذات خدا سه شخص وجود دارد هر شخص خدای کامل است و فقط یک خدا وجود دارد ) 2 ) خدای پدر قادر مطلق ، آفریننده آسمان و زمین است 3 ) پسر یگانه خدای پدر ، که همانا خداوند ما عیسی مسیح می باشد از ازل با پدر همذات بوده است ( ولی شخصی متمایز با پدر ) ، اما به جهت نجات انسانها در جسم ظاهر شد و انسان کامل گشت در ضمن اینکه ذات الهی خود را کاملا حفظ کرده بود . عیسی مسیح خدای کامل و انسان کامل و حقیقی است دو طبیعت کامل در اتحاد یک شخص . عیسی مسیح یک شخص است با دوطبیعت کامل 4 ) نطفه عیسی مسیح توسط روح القدس بسته شد ؛ او از مریم باکره چشم به جهان گشود و بر روی صلیب جان سپرد و خون خود را برای کفاره و آمرزش گناهان انسان ریخت . 5 ) عیسی مسیح با بدن خویش از مردگان قیام کرد و به آسمان صعود نمود ؛ اما بار دیگر باز خواهد گشت تا بر زندگان و مردگان داوری کند . 6 ) روح القدس شخص سوم تثلیث خدای کامل و حقیقی است وی دائما همراه انسانها است و جهان را به گناه ملزم می کند ، کلیسای جهانی را تقویت می نماید ، کلیسایی که بدن مسیح بر زمین است . 7 ) تمامی انسانها ذاتا گناه کارند و نیاز به آمرزش گناهان توسط کفاره عیسی مسیح دارند و نیز نیاز دارند تا توسط روح القدس تولد تازه بیابند . تمامی این برکات مجانا توسط فیض خدا و با ایمان به انسان عطا می شود . ( تمام شذن کار کفاره و نجات در صلیب مسیح ) 8 ) کتاب مقدس کلام خداست ، کلام خطا ناپذیر و کامل خدا که شامل تمامی چیز هایی است که برای نجات ضروری اند ، و نیز ملاک غایی ایمان انسانها است . 9 ) بدن تمامی ایمانداران قیام خواهد کرد تا ایشان در حضور خدا حیات ابدی داشته باشند . 10 ) ایمانداران بعد از مرگشان روحشان در حضور خداست و روح در هوشیاری به سر می برد و احساس و ادراک دارد . 11 ) بهشت و جهنم حقیقت دارد ( همچنین بی ایمانان نیز برای محکومیت ابدی نیز قیام خواهد کرد ) 12 ) روح ابدی است و هیچ وقت نابود نمی شود . این اصولی است که هر ایماندار حقیقی بدان ایمان دارد . و ضد یکی از اینها بدعت خوانده می شود . منبع : Against Heresies (بر علیه بدعت ها )

Wednesday, December 4, 2013

کنترل نفس در برابر وسوسه و ثبات عاطفی با دعا خواندن


 

کنترل نفس در برابر وسوسه و ثبات عاطفی با دعا خواندن

مطالعات جدید محققان آلمانی نشان داده، دعاکردن به افراد در کنترل عواطف و رفتارشان کمک می‌کند.
محققان نشان داده‌اند افراد در پاسخ به مشکلات زندگی به دعا خواندن روی می‌آورند و پاداش آنها افزایش توانایی‌شان در برابر وسوسه است.

یافته‌های پیشین نشان داده بود زمانی که افراد سرسختانه در تلاش برای کنترل عواطف و احساساتشان هستد، خطر احساسات خشونت‌آمیز، پرخوری یا مصرف نوشیدنی‌های الکلی افزایش می‌یابد.

با این حال، تحقیق جدید که توسط روانشناسان آلمانی در دانشگاه سارلند و دانشگاه منهایم انجام شده، نشان می‌دهد دعاکردن به افراد در حفظ کنترل‌ روی نفس خود کمک می‌کند.

دعاکردن پیش‌تر با سطوح کاهش‌یافته عدم وفاداری و مصرف الکل مرتبط بود.

محققان آلمانی در این پرژوه 79 تن را بررسی کردند که از میان آنها 41 تن مسیحی، 24 تن ملحد و 14 تن نیز به دیگر مذاهب تعلق داشتند.

هر یک از شرکت‌کنندگان به مدت پنج دقیقه به حال خود رها شدند و از آن‌ها خواسته شد دعا کرده یا آزادانه در مورد هر موضوعی تا آنجا که ممکن است فکر کنند.

آنها سپس کلیپ‌هایی از یک فیلم کمدی را نگاه کنند و به نیمی از این افراد گفته شد که به طور عادی واکنش نشان داده و از نیمی دیگر خواسته شد عواطفشان را سرکوب و واکنش‌های صورتشان را کنترل کنند.

سوژه‌ها در پایان در آزمون‌های Stroop شرکت کردند. در این آزمون‌ها، واژگان توصیف‌کننده رنگ‌ها در جوهرهای رنگی مختلف ظاهر شدند. به طور مثال، واژه آبی با جوهر قرمزرنگ نوشته شده بود.

شرکت‌کنندگان باید به رنگ جوهر و نه لغت نوشته شده واکنش نشان می‌دادند که این امر نیازمند کنترل نفس است، زیرا غریزه انسان واژه پیش رویش را می‌خواند.

در پایان مشخص شد افرادی که به عنوان بخشی از این آزمون آزادانه فکر کردند و سپس در تلاش برای سرکوب عواطفشان در زمان تماشای کلیپ فیلم بودند، در زمان انجام آزمون Stroop با چالش مواجه بودند، اما افرادی که دعا خوانده بودند، هنوز هم دارای سطوح بالای کنترل بر نفس بودند.

جزئیات این مطالعه در مجله Experimental Social Psychology منتشر می‌شود.

یوحنا باب ۳: ۱۶. زیرا خدا جهان‌ را اینقدر محبت‌ نمود که‌ پسر یگانه‌ خود را داد تا هر که‌ بر او ایمان‌ آورد، هلاک‌ نگردد بلکه‌ حیات‌ جاودانی‌ یابد.


خطایای ما را ببخش، چنانکه ما نیز کسانی را که به ما خطا کرده اند بخشیده ایم.


.دادگاه اتهام قتل عمد ستار بهشتی را نپذیرفت


دادگاه کیفری کارکنان دولت، اتهام قتل عمد عنوان شده علیه یک مامور پلیس ایران را در خصوص پرونده مرگ ستار بهشتی وبلاگ نویس منتقد حکومت نپذیرفت و این قتل را "شبه عمد" تشخیص داد.
به گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، ایرنا، گیتی پورفاضل وکیل پرونده ستار بهشتی با اعلام این خبر گفت: "دادگاه درباره اختلاف نظر من و بازپرس مبنی بر قتل عمد یا شبه عمد بودن مرگ ستار بهشتی تصمیم گرفته و پرونده را به شعبه اول دادسرای جنایی تهران ارجاع کرده است."
 ستار بهشتی، کارگر ۳۲ ساله ای بود که در آبان ماه سال گذشته به خاطر مطالبی که در وبلاگش می‌نوشت توسط پلیس فتا (پلیس پیگیری جرایم سایبری) دستگیر شد و در دوران بازداشت مورد ضرب و شتم قرار گرفت و جان داد.
پلیس فتا مسئول پی‌گیری جرایم اینترنتی است و آقای بهشتی به "اقدام علیه امنیت ملی" متهم شده بود.
وکیل ستار بهشتی در خصوص این پرونده گفت: "طبق احضار قبلی دادسرا، امروز (دوشنبه ۱۲ آذرماه) به شعبه اول بازپرسی دادسرای جنایی مراجعه کردم که اعلام کردند چون دادگاه قتل عمد را نپذیرفته و پرونده اتهام قتل عمد بسته شده، برای رسیدگی به اتهام شبه عمد باید مجددا طرح دعوا کنیم."
 خانم پور فاضل با انتقاد از این تصمیم گفت: "ما مرگ ستار بهشتی را همچنان قتل عمد می دانیم و شبه عمد را قبول نداریم. در اتهام شبه عمد از متهم تا زمان برگزاری دادگاه کفالت یا ضمانت می گیرند و بیشترین مجازاتی که در صورت محکومیت متهم در نظر گرفته می شود، پرداخت دیه است."
در پی درگذشت ستار بهشتی، غلامحسین محسنی اژه ای، دادستان کل ایران، در اظهار نظری وجود آثار کبودی بر بدن آقای بهشتی را تایید کرد.
در همین حال در مهرماه سال گذشته، پزشکی قانونی در گزارشی عنوان کرد که مرگ ستار بهشتی بر اثر "استرس" بوده است. در این زمان، ابوالفضل عابدینی زندانی سیاسی بند ۳۵۰ که آقای بهشتی را از نزدیک دیده بود، به عنوان شاهد نزد بازپرس ویژه پرونده حاضر شد و در مورد "شکنجه" وی شهادت داد.
آقای عابدینی در تابستان سال جاری به زندان اهواز منتقل شد که رسانه های اصلاح طلب، آن را "تبعید" در واکنش به شهادت وی راجع به وضعیت ستار بهشتی دانستند.